31 octobre 1473 : Naissance. C’est le jour des morts, tout le monde est maquillé, déguisé, fêtant leur ancêtres disparus naturellement ou défendant leur bout de terre. Il faut dire le peuple de badha, était de ces sauvages coupés du monde moderne, mais qui, en bon gardien du territoire des ancêtres, et des trésors qu’il dissimulait, n’hésitait pas à prendre tout les risques, toutes les armes en os. Une entrée vers K'n-yan (le nouveau monde ndlr), se trouvait sur leur terre, et personne n’avait le droit de descendre dans le « domaine des dieux » selon la tribu, que le chef et ses plus proches conseillers.

XXX mars 1485 : Intrigué par tout ce qui touche au divin et à leur domaine, plutôt précoce dans le parlé complexe de la tribu, et courageux comme deux hommes adultes, le futur Baron rentre dans les petits papiers du chef de clan, on lui propose de s’entrainer avec les autres prétendant, à son éveil spirituel et à son voyage initiatique vers l’une des terres par de là les mers, ou la principale source de savoir, la guide de la peuplade, se trouve.

XXX janvier 1491 : Après un long apprentissage des lettres que l’on ne prononce jamais, et que l’on n’écrit que sur la peau – le chef de tribu a le corps entièrement tatoué, après une préparation physique intense, après des cérémonies et des invocation presque chamanique, par le conseiller spirituel, le porteur des « runes » indiquant qu’il sert l’esprit de Kalistambra, comme d’un pont vers les jeunes pousses, la course de l’éveil commence. Elle n’a de courses que le nom. En effet, ce n’est pas le premier à venir avec les offrandes à faire a Manwa, le dieu des dieu, qui aura sa place pour le voyage.

Il faut écouter son cœur et attendre que les tambours résonnent lui dit le féticheur, lui peignant le visage d’ocre et de blanc, les aspirants sont envoyés par-courir les terres consacrée de la mangrove encore instable par endroit. Devant parfois infiltrer les terres d’autre "clans" ou "grove" comme les appelle les étranger, ou se confronter à une nature qui peut se vouloir dangereuse et malicieuse. Presque mortelle.

XXX Juin 1493 : Dernier à revenir avec ses offrandes, Badha est accueillie avec une vague d’acclamation, des hourras, des chants retentirent. Un grand feu fut allumé la nuit tombant, des danses et une grande fête fut organisée en quelques heures. Il apprendra alors que c’était bien le contraire d’une course, que celle de l'eveil. On mangea les 5 animaux qu’il avait rapporté pour en offrir une partie aux vivants, et une autre aux dieux, le reste fut dévoré par sa tribu.

Il gardera encore les os de ses offrandes sur lui, une fois blanchies, jusqu'à sa mort.

Ces cinq animaux représentaient les cinq éléments primordiaux de la tribu : Le feu, l’air, l’eau, la terre et enfin, l’éther. Sans ses cinq représentations, la course était perdue. Beaucoup furent du concours, très peu du voyage, et c’est une poignée d’adolescents qui partirent avec celui qu’on nommait Marga, tout simplement. Sur une embarcation branlante, vestige d’un passé ou sa civilisation était plus avancée qu’aujourd’hui, on le mena jusqu’à l’Archipel. Jusqu’à ce que les gens prenaient pour une folle, sur l’archipel au éveillé, et qui était un guide dans la civilisation du jeune homme.

XXX XXX 1500 : U.C